“婚礼”可以追溯到夏商时期配资平台交易佣金，婚礼的目的则在于《礼记》所言：“将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”所以婚礼非常重要，相当于一种法律公正仪式，当婚礼举办成功后，就意味着一对新人获得了社会的认可和祝福，也意味着他们承担起一系列的社会责任和家庭责任。
不过除了传统的婚礼流程之外，结合各国和各地区的文化，经过发展后又衍生出来了婚俗，也就是结婚时一些主要流程之外的历史习惯，比如说上古时“男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼”；夏商时期“必告父母”“亲迎于庭”；周朝时《仪礼》中总结出来了一套“六礼婚制”，一直延续至今。
其中就有回门，即是指婚后女子带着丈夫，拿上“回门礼”“回门钱”回自己的娘家，一般来说是第三天，所以又叫“三朝回门”，也根据地区和习惯不同称为“归宁”“拜门”“会亲”，或者简单粗暴的“回娘家”，它是先秦时期女子婚后习惯性回娘家的行为，固定和演变后出现的一种婚俗，不过为什么需要回门？
展开剩余70%看望父母
清朝时有一句谚语，叫“嫁出去的女儿，泼出去的水”，女子在古代社会一直是男性的附属品，与其说嫁出去不如说卖出去，但人心毕竟是肉长的，虽然现实很不堪，在他们心里女儿却还是自己的一块宝，舍不得她就这样成为别人的，去为别人的父母做牛做马，因此大部分人都希望女儿在婚后还能来看看自己。
作为女儿来说，毕竟是自己生活了几十年的地方，也不可能说告别就告别，最后还是希望能够回到自己最熟悉的地方，做一次真正的告别，而且古人最看重孝道，《礼记·中庸》言：“仁者，人也，亲亲为大。”虽然古代关于孝之一事也是对男子的要求，但如果一个女儿不孝，嫁了人就忘记了自己的父母，还是会被说三道四。
缓解紧张
古代的婚姻都是“父母之命，媒妁之言”，很多人彼此之间连面都没有见过，就要单独呆在一起一个晚上，甚至是相伴一生，这对于一直以来大门不出、二门不迈的女孩来说，肯定是一件非常紧张和恐惧的事情，处在一个陌生的环境里，这种恐惧是没有办法消解的，回家则是最好的选择。
回到家中一切又都是熟悉的事物，父母的殷殷关切，兄长的嘘寒问暖，小妹的温柔小意，是能够抚平心中的那些忐忑的，而且这时候新嫁娘也会明白自己不是一个人在单打独斗，实在不行还可以回家，在家里面她又会是那个一切都被包容的小小女孩，这样她会生出无限地面对婚姻和未来的勇气，算是一种给自己“充电”的方式。
御夫之术
不过最重要的还是让自己的父母近距离，且全天候地观察自己的丈夫，判断其人是否真诚、待人是否坦诚，如果对方人品不行，毛病一堆，那么还有机会反悔（所以才需要回门三天，时间长，观察就仔细），如果没有办法反悔，那么新嫁娘还可以交流如何从各方面进行补救，从而为以后减少损害做准备。
更重要的是关于房事，中国古代早婚情况十分严重，《汉书·惠帝纪》记载“女子年十五以上至三十不嫁”的话，是要缴纳五倍赋税的，所以那时候有位上官皇后6岁就嫁人了，现代也依然存在早婚的现象，事实上女子发育不全，房事不恰当是会造成终身损害的，让女子回门是进行一个缓冲，免得落下疾病，所以也会有回门忌同房的禁忌。
到这里大家也能看出来回门是基于女方、于女方有利的一件事情，古代男人也看得出来，所以回门时间越来越短，本来有的地方甚至达十天，却随着男权的加强而被缩短成一天，甚至是当天就要来回，到了现代又因种种问题，回门渐渐不被重视，很多人都是潦草来回一下，形式大于意义，其实这些对于女方来说都不是一个好现象。
相比较于闹洞房等习俗，回门才应该是要被发扬光大的一种习俗，它可以让女子从第一天的昏头昏脑和蒙头蒙脑中得到清醒配资平台交易佣金，也可以更加冷静客观地审视自己的婚姻，它相当于一个门槛，相当于最后一道工序，是女子一种自我保护和寻求救助的机制，避免出现事情发展到不可挽回的地步才追悔莫及的情况。
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